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爱新觉罗・弘旿（1743-1811），手脚康熙大帝之孙，不仅秉承了皇族血脉，更在艺术鸿沟开放出特有光线，尤以山水画造诣颇深，其作品阵容恢宏，号称清代绘图艺术的瑰宝。

弘旿师承清代画家董邦达，又远溯董源、黄公望等宋元公共之精髓，酿成了独树一帜的作风。他的山水画翰墨秀润考究，善用细皴密擦之法，刻画出林麓滃郁华滋之态，尽显深厚功力。构图上，或取平阔舒朗之境，或造高远深幽之势，档次繁复却不失治安，于巨大处见精密，于谨慎中含文明。如《元春集万》山水册（现藏台北故宫博物院），共八开，每开齐绘春日胜景，从 “万玉开韶” 的清秀到 “万林新绿” 的盼望，以精妙布局展现当然之壮阔，笔力精谨而颜色崭新，将春日山水的慷慨局势渲染得大书特书，足见其艺术瞎想力与弘扬力。

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弘旿的画作绝非仅对山水的轻便摹写，更融入对当然与东说念主文的深切念念考。他以笔为媒，传递出对天地大好意思之敬畏，笔下的高山活水、苍松翠柏，齐蕴含着 “天东说念主合一” 的形而上学境界。不管是高山高山的巍峨，依然溪流潸潸的灵动，齐在他的勾画皴染中化为阵容磅礴的画卷，既具视觉冲击力，又引东说念主遐念念，让不雅者于画中晓悟天下之宽绰、当然之神奇。

手脚诗字画 “三绝” 之才，弘旿将体裁教训与艺术感悟融入绘图，使其作品兼具方式之好意思与内涵之深。他的山水画不仅是清代宗室艺术审好意思之典范，更成为策划传统绘图期间与文化精神的遑急载体，在历史长河中精通着特有光线，让后世得以透过翰墨，触摸到阿谁时间艺术与当然会通的恢宏局势。

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